經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出
通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活
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康利富高雄說明會-康利富平臺絕對安全嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富高雄說明會-康利富收益是固定的嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富桃園說明會-康利富平臺優勢大嗎
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富桃園說明會-康利富收益穩定嗎
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富新竹說明會-康利富怎麼加入
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康樂富臺北說明會-康樂富投資速度快嗎?平臺信譽有保障嗎?對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
高雄團隊-康樂富投資成本高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
將生活的雞毛,扎成漂亮的撣子 文/微微一笑很傾墻 張蓓蓓是個高中班主任,是一個六歲男娃的媽,是兩位老人的女兒,是兩位老人的兒媳,是一個經常熬夜工作的男人的媳婦。張蓓蓓更是一個覺得自己整日生活在滿地雞毛中的女子。 清晨,張蓓蓓做好早餐后把娃叫醒,給娃穿衣、洗漱。昨晚嚷嚷著要吃粥的小家伙,清晨看見粥后突然變了臉想要吃包子。連哄帶訓斥外加講道理,終于讓挑剔的小屁孩把飯吃了。 看看時間發現上班快要遲到,沒有吃早飯就下了桌。一路急行,中途接到老公電話說兒子的書包找不到了。張蓓蓓抓抓頭發,強忍怒火,指揮老公去哪里找。來到學校,發現班長帶著三個低著頭的學生在等自己。她又急忙去教導主任那里負荊請罪,為自己班級同學出現的違紀行為道歉。之后的一整天,張蓓蓓又為同學們上課、批改作業,并成功勸好被學生氣得憤怒的數學老師。 一天忙碌過后,張蓓蓓終于下班了。回到家后又跟老公因為到底去誰媽家吃飯而產生爭執。晚上給兒子講故事、陪兒子睡覺的重擔,又都交給了她。這一切都忙完后,張蓓蓓走向臥室,把拖鞋甩開,撲到床上,靜靜盯著枕頭,突然眼淚就流了下來。她心想,自己怎么就把生活過成了這樣。 想當初抱著崇高的理想投入到教師行業中,立誓要做個完美的人類靈魂工程師,如今卻每天都在搞定學生的日常瑣事,而自己班級的同學還經常違紀。 結婚前想好的夫妻恩愛、浪漫,寶寶乖巧可愛,一家人其樂融融,但現在卻總是被一些雞毛蒜皮的小事纏身。現在的她覺得,現實與理想相差太大接受不了。每天異常疲憊,恨不得逃到一座只有自己的孤島靜靜地歇幾天。 生活就是這樣,總是一地雞毛。我們一門心思預設好的所有光輝、璀璨的未來都難逃“雞毛”的命運。工作事務、同事關系、培育孩子、贍養老人、夫妻相處……我們總是被這些“雞毛”搞得精疲力竭,被一些瑣事弄得啼笑皆非,被一些煩惱壓得喘不過氣。 然而這就是生活,布滿各種雞毛蒜皮小事的煙火人間,我們存在于此,生活于此。 成年人的生活總是每天都獨一無二卻又大體重復。幾天后,張蓓蓓被校長叫到辦公室。校長說:“小張啊,你愛人聯系我說你呼吸系統有毛病還每天都吸粉筆灰,他想個人出資將你們班的黑板換成白板并承擔以后每年墨水筆的錢。我想了想,為了全體師生的健康,決定把全校的黑板都換成白板,你替我謝謝你愛人想出這樣一個好主意。小張啊,你可真幸福,嫁了一個這么疼你的男人。” 聽到校長的話,張蓓蓓的兩只耳朵都染上了紅暈,靦腆一笑,心里像吃了蜜一樣甜。一種叫做幸福的滋味像水波般在她心里一圈圈地蕩漾開來。原本這幾天一直陷在情緒風暴中的張蓓蓓突然就被老公的這一舉動甜到心里。正如被瑣事纏身心情低落時人們總會想起不好的事,被老公的行為感動到的張蓓蓓突然想起了許多生命中的溫暖。 她想起自己的學生們身上散發的青春氣息以及善良單純;想起老爸老媽以及公公婆婆對自己的疼愛、關心;想起寶貝兒子一聲聲甜甜的“媽媽”;想起老公總是半夜醒來為踢被子的她蓋好被子、在睡眼惺忪中偷親自己一下再睡。 張蓓蓓突然覺得自己能處在這種瑣碎生活中是有多幸福。她生活在一個和平的國度,她有一個美滿的家庭,她有一屆屆愛她的學生……她還有什么不知足? 小瑣事、小憤怒、小感動、小驚喜相互交織,構成了每個平凡人笑淚橫飛的煙火人生。被生活瑣事纏身陷入情緒風暴的我們,每當遇到一點點的小欣喜,之前的抓狂、憤怒都會消失不見。 生活總是像詩般抑揚頓挫、像山般高低起伏、像路般柳暗花明。有歡笑必然有淚水,有高潮必然有低谷。 無數的生活瑣事、情感糾葛,構成了笑淚橫飛、有血有肉、鮮活動人的生活。一地雞毛的人生避無可避,但我們可以將這一地的雞毛扎成一個漂亮的雞毛撣子。 將那些惱人的生活瑣事梳理成漂亮的人生印記,做出一件完美的作品交給人生。讓瑣碎的小事經過梳理成為寶貴經驗,讓苦難最后散發出成功的光芒。 《歡樂頌》中有一段經典臺詞:“生活雖然一地雞毛,但仍要歡歌高進。成長之路雖有玫瑰,有荊棘,但什么都不能阻擋堅強的心。” 當我們老了,坐在搖椅上品著茶,回憶著數不清的雞毛小事,臉上一定是帶著驕傲與自豪。看啊!人生,你給了我們那么多艱難、給了我們那么多“雞毛”紛擾,我們最終還是向你遞交了一個完美的作品啊。 為平凡生活付出努力,就是人生的小確幸 我們的生活有沒有本末倒置 你今天是否也在用心過生活?分頁:123
茅盾:開荒 讓我們來想象一下:億萬年以前,地殼的一次變動,把高高低低的位置,全改了個樣;亞洲中部腹地有那么一長條,本來是個內海,卻突然變成了原高了。于是——在億萬年的悠久歲月中,從北方吹來的定期的猛風,將黃色的輕塵夾帶了來,落在這高原上,猶如我們的書桌隔一天會積一片塵埃;于是—-悠久的億萬年中,這黃色的輕塵竟會積累得那么多,那么厚,足夠擔負千萬人類生息的任務。 這就是我們今天叫做西北黃土高原的。 你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但這是人類的智慧現在所達到的最科學的假說,這里有土里發現的一些化石貝殼來給這"假說"撐腰;而且,黃土高原之赫然雄踞在那里,可真是百分之百的現實呵! 讓我們再來想象一下:又是億萬年以前,或許是這高原的史前,洪荒世界的主人翁——大爬蟲,比現在的一列火車還長還大的爬蟲(蜥蜴),曾在這個地方蕃息,昂首闊步;巨大的羊齒類植物曾在這個地方生長,濃綠密布;那時候,不是現在那樣童山濯濯(www.lz13.cn)。 你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但是,大爬蟲的遺骸,就在前年被掘出來了;這是偶然的發現,打窯洞的時候掘得了一節,后來就從旁再打數洞,又得了數節。現在這遺骸就陳列在延安邊區政府,這是現實! 最后,讓我們再作一次"想象":在這苦寒的黃土高原,現在有怎樣的人們在干怎樣的事?有說各種方言的,各種家庭出身的,經過各種社會生活的青年男女,在那里"開荒"。曾經是摘粉搓脂的手,曾經是倚翠偎紅的臂,現在都舉起古式的農具,在和那億萬年久的黃土層搏斗——"增加生產",一個燃燒了熱情的口號!而且還有另一面的"開荒"——掃除文盲,實行民主,破除迷信,發展文藝,提倡科學……你以為這是神話么?隨你愛怎么想就怎么想罷!然而,正像黃土高原是現實一樣,這也是現實,活生生的現實呵! 從前,大自然的力量,曾經創造了這黃土高原;如今,懷抱著崇高理想的人們,正在改造這黃土高原。信不信由你,然而這都是現實! 茅盾作品_茅盾散文 茅盾:石碣 茅盾:詩與散文分頁:123
周國平:旅+游=旅游? 一 旅+游=旅游? 從前,一個"旅"字,一個"游"字,總是單獨使用,凝聚著離家的悲愁。"山曉旅人去,天高秋氣悲"。"浮云蔽白日,游子不顧返"。孑然一身,隱入蒼茫自然,真有說不出的凄涼。 另一方面,莊子"游于壕梁之上",李白"一生好入名山游","游"字又給人一種逍遙自在的感覺。 也許,這兩種體驗的交織,正是人生羈旅的真實境遇。我們遠離了家、親人、公務和日常所習慣的一切,置身于陌生的事物之中,感到若有所失。這"所失"使我們悵然,但同時使我們獲得一種解脫之感,因為我們發現,原來那失去的一切非我們所必需,過去我們固守著它們,反倒失去了更可貴的東西。在與大自然的交融中,那狹隘的鄉戀被凈化了。寄旅和漫游深化了我們對人生的體悟:我們無家可歸,但我們有永恒的歸宿。 不知從什么時候起,"旅""游"二字合到了一起。于是,現代人不再悲愁,也不再逍遙,而只是安心又倉促地完成著他們繁忙事務中的一項--"旅游"。 那么,請允許我說:我是旅人,是游子,但我不是"旅游者"。 二 現代旅游業 旅游業是現代商業文明的產物。在這個"全民皆商"、漲價成風的年頭,也許我無權獨獨抱怨旅游也納入了商業軌道,成了最昂貴的消費之一。可悲的是,人們花了錢仍得不到真正的享受。 平時匆忙賺錢,積夠了錢,旅游去!可是,普天下的旅游場所,哪里不充斥著招攬顧客的吆喝聲、假冒險的娛樂設施、湊熱鬧的人群?可憐在一片嘈雜中花光了錢,拖著疲憊的身子回家,又重新投入匆忙的賺錢活動。 一切意義都寓于過程。然而,現代文明是急功近利的文明,只求結果,藐視過程。人們手捧旅游圖,肩挎照相機,按圖索驥,專找圖上標明的去處,在某某峰、某某亭"咔嚓"幾下,留下"到此一游"的證據,便心滿意足地離去。 每當我看到舉著小旗、成群結隊、掐著鐘點的團體旅游,便生愚不可及之感。現代人已經沒有足夠的靈性獨自面對自然。在人與人的擠壓中,自然消隱不見了。 是的,我們(www.lz13.cn)有了旅游業。可是,恬靜的陶醉在哪里?真正的精神愉悅在哪里?與大自然的交融在哪里? 三 名人與名勝 赫赫有名者未必優秀,默默無聞者未必拙劣。人如此,自然景觀也如此。 人怕出名,風景也怕出名。人一出名,就不再屬于自己,慕名者絡繹來訪,使他失去了寧靜的心境以及和二三知友相對而坐的情趣。風景一出名,也就淪入凡塵,游人云集,使它失去了寧靜的環境以及被真正知音賞玩的欣慰。 當世人紛紛擁向名人和名勝之時,我獨愛潛入陋巷僻壤,去尋訪不知名的人物和景觀。 周國平作品_周國平散文集 周國平:困惑與坦然 周國平:人與書之間分頁:123
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